« - Явитесь завтра, в это же время. А пока вы свободны», - сказали в военкомате.

Так у Кирилла и Вали появился еще один действительно последний день, и на этот раз они сумели его сделать настоящим.

Есть такой старинный у нас обычай: посидеть на дорогу. Но сидеть нам некогда, мы сидим не более минуты, для вида, для обычая.

Валя и Кирилл сидели не для вида перед долгой дорогой врозь - они сидели целый день. Будто тщательно и точно сверяли свои часы перед разлукой, чтобы не разминуться при встрече через три года.

Жаль только, что именно этот день автор не сумел раскрыть «изнутри» - мысли Кирилла и Вали остаются неизвестны нам.

Ну, а теперь последние вопросы.

Может ли понравиться эта повесть молодежи? На первый взгляд вряд ли. Ведь герой повести то и дело наталкивается на зеркала и в них видит себя совсем не таким «красивым», каким хотел бы видеть. Это вызывает досаду и разочарование у него и у читателя. Юный читатель мечтает о герое, о стройном, мужественном, ловком, небрежном и всемогущем! О герое, который таков, каким он хочет видеть себя.

Словом, юности не нужны зеркала трезвости?

Да нет, нужны! Если, конечно, юный читатель хочет понять жизнь и самого себя. Такому читателю повесть Андрея Битова будет безусловно интересна.

На счету Битова уже десяток рассказов и две повести. На счету Битова ожесточенная дискуссия, вспыхнувшая на страницах «Литературной газеты» после того, как вышла первая его книга, «Большой шар». Дискуссия была короткой - три статьи трех маститых критиков прозвучали, как три раунда в любительском боксе. Критик, выступивший с необоснованными обвинениями в адрес молодого писателя, был публично «нокаутирован». Редакция газеты подняла руку победителя - им оказался читатель. Читатель всегда в выигрыше, когда критика говорит о таланте.

В рассказах из книги «Большой шар» Битов анализирует нюансы психологии, переживаний и мыслей и вполне взрослого парня, ожидающего возвращения жены с работы, и мальчика, ожидающего на лестнице, когда же откроется дверь и выйдет наконец взрослая девушка, в которую он влюблен... С молодыми героями Битова мы не можем не спорить так же, как мы спорим с такими, как они, в жизни - горячо, непримиримо! А главное - на равных...

В повести «Одна страна» Битов забывает лирику, описывает путешествие и работу Бориса Мурашова на буровой вышке где-то в Средней Азии. Здесь, под ярким солнцем, Битову ни к чему поэзия тонких и сложно задуманных новелл. Экзотика восточного базара поразила его - и он сам пишет теми же яркими, «броскими, шумными» красками. Здесь он хочет быть ехидным и живописным, склонен к гротеску, к острому юмору. Нарядный халат страны Базарии, как выясняется, «подбит» гнилой и отвратительной психологией собственничества, шкурничества, жестокой круговой поруки. Этой главе противостоит описание работы на буровой, где отношения рабочих парней дышат пафосом честности и самоотверженности.

Да, краски в повести «Одна страна» куда ярче, чем в повести «Такое долгое детство». Еще бы, таков сам «предмет»: южное солнце, полосатые халаты, зеленые дыни...

Ну, а если писатель хочет рассказать о Крайнем Севере, о Воркуте, например? Неужели ему в угоду любителям «яркого» придется отказаться от тех серых красок, которыми только и можно правдиво написать серый пейзаж?

Мы любим яркие южные армянские пейзажи Сарьяна, но ведь любим мы и серую гамму северных русских пейзажей Нисского.

Впрочем, каждый из нас одно любит больше, другое меньше.

Мне нравятся скромные краски повести «Такое долгое детство», но Андрей Битов в этой повести интересен прежде всего своей философией «прощания с детством». А философия вообще не похожа ни на магнолию в цвету, ни на «истину в последней инстанции».

Две книги молодого писателя Андрея Битова не выстраиваются в хронологическом порядке и еще не образуют «линию», то есть не дают повода для глубокомысленных рассуждений о «шаге вперед» или «шаге назад». В каждой вещи Битов интересен по-новому, с удовольствием меняет литературные «маски», напряженно изучает каждую из них - и отбрасывает. Но это не игра, не маскарад, это работа по огранению таланта, это поиск собственного синтеза многообразия жизни - вот что главное в его сегодняшнем эстетическом освоении мира.

• Страницы:
• предыдущая
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.