Старые мэтры говорили, что рукоятку оружия в руках надо держать так, как сжимал бы птенца в кулаке, не настолько крепко, чтобы задушить птицу, но и не так расслабленно, чтобы он вылетел.
Думаете, хоть один инструмент на свете нужно держать иначе?
Теперь мы сжимаем оружие так, что и матерого орла вмиг придушили бы. Мы стали беспорядочны, агрессивны и жадны. Какие утробные и душераздирающие вопли раздаются на дорожке в момент атаки, будто не рыцари, не мушкетеры сражаются, а сцепились два каратиста, которые таким образом хотят соперника запугать и себя взбодрить. Короче говоря, бой лишился человечности, улыбки, благородства. Мы должны учить юношей «русскому бою» (хотя бы потому, что за рубежом неискоренимо всех советских людей называют русскими). А «русский бой» всегда высоконравствен, он зародился и креп в священных войнах, он бескорыстен и целомудрен, как таран Талалихина, и одухотворен подобно штыковому порыву, подобно бою, который предпочитали мальчишки из Царскосельского лицея, с завистью смотревшие на русские войска, «что умирать шли мимо нас».
Окончание следует.
В 3-м номере читайте о трагической судьбе дочери Бориса Годунова царевны Ксении, о жизни и творчестве «королевы Серебряного века» Анны Ахматовой, о Галине Бениславской - женщине, посвятившей Сергею Есенину и жизнь, и смерть, о блистательной звезде оперетты Татьяне Шмыге, о хозяйке знаменитого парижского кафе Агостине Сегатори, служившей музой для многих знаменитых художников, остросюжетный роман Екатерины Марковой «Влюблен и жутко знаменит» и многое дургое.
Или Этюды к картине о сегодняшнем дне древнего края