Товарищ Винь

Борис Фаин| опубликовано в номере №1236, ноябрь 1978
  • В закладки
  • Вставить в блог

– Мы оказывали на них влияние, – поясняет Винь, и это признание высвечивает не только его душевные состояния, но и поведение в неволе... Узники овладели положением на острове и, измотанные боем, прошли минное поле, чтобы из бункеров казначейства марионеточного «президента » Тхиеу взять запасы банкнот, спрятанных от народа.

– В семь часов утра первого мая мы захватили власть над всем островом...

В нашем разговоре наступила пауза, но не отступило напряжение. Винь, будто на втором дыхании, говорит, что юноши и девушки Южного Вьетнама долгие годы мечтали об одном – о свободе и независимости. И что сразу после освобождения возникло желание и необходимость – строить социализм. В 1976 году Федерации молодежи Северного и Южного Вьетнама объединились, и важнейшим положением объединенной Федерации было следующее: Все вьетнамские юноши и девушки, поддерживающие строительство социализма во Вьетнаме, могут стать членами Федерации». Он рассказывает, как все больше и больше молодых людей вступают в ряды федерации. Что в каждой ее первичной организации есть комсомольская ячейка, говорит о сложных процессах перевоспитания тех, кого надо перевоспитывать, о гуманизме, человечности нового строя, вовлекающего молодежь разных категорий в орбиту строительства новой жизни, социалистического созидания, о защите Отечества...

Если лицо, выражение глаз человека могут быть вдохновенными, то именно такими были лицо и глаза Виня, когда он говорил о работе федерации среди крестьян, студентов, по месту жительства молодежи; он говорил: «Бывает, на собрание первичной организации приходит вся молодежь населенного пункта!» – и предоставлял уже собеседникам самим оценить этот факт, радуясь растущему влиянию федерации на молодежь, гордясь этим.

...После освобождения он долго болел, много лечился. Но потом еще больше работал – на ниве народного просвещения, в Федерации молодежи. Стал подумывать и над тем, как построить личную жизнь. И тут в его рассказе рядом с названиями городов Вьетнама появились имена... наших советских городов.

– Представьте, я встретил девушку, которую знал еще в Хюэ. Мы вместе росли. О да! Она закончила у вас в Ростове политехнический, инженер-электротехник...

Он улыбается. Хорошая у него улыбка.

Рассказывает о поездках в СССР, на Кубу.

– Москву называют столицей социализма. Когда так говорят, я всем сердцем понимаю: это правда.

Он вслух размышляет об углубляющихся, нерасторжимых связях дружбы и братства молодого поколения единого Вьетнама с молодежью социалистических стран, всего прогрессивного мира, рассказывает о фестивале молодежи и студентов в Гаване, где делегация его страны получила яркие свидетельства любви и признания посланцев юности всех континентов. Это проявление интернационализма, боевой солидарности придает ему и его товарищам новую энергию, новое воодушевление... Взволнованно продолжает он говорить о Советском Союзе, о том, что город Хошимин стал побратимом нашего Ленинграда, и в этом он видит глубокий символ.

Винь говорит о постоянной и бескорыстной помощи нашей Родины Вьетнаму. Перечисляет факт за фактом и сообщает, что совсем недавно у нас в стране выпущен учебник русского языка для вьетнамских школьников большим тиражом, что это очень важно... Что-то личное прорвалось в этих его словах.

Я потом понял, откуда оно – это личное. Дело в том, что должность председателя молодежной федерации Вьетнама – его общественный пост. А недавно, только что, товарищ Ле Куанг Винь получил назначение на ответственную государственную работу: с нового учебного года он начальник управления народного образования города Хошимина, огромного, сложного города, бывшего Сайгона, с его тяжелым наследием колониального господства и марионеточного режима... Воспитание молодежи такого города, ее образование – задача большого значения и трудности, и он признается:

– Я люблю свою профессию, профессию учителя. Но на этом посту мне нужно выявить в себе много новых качеств. Ведь в Хошимине тридцать тысяч учителей и один миллион школьников! Все мои мысли о том, как превзойти собственные силы, как вернуть и умножить то, что отняла у меня или хотела отнять каторга. Как быть полезным своей стране, своему народу…

«Вьетнам – это одна страна. Вьетнамцы – это один народ. Реки могут высохнуть, горы могут разрушиться, но эта истина не изменится никогда», – говорил президент Хо Ши Мин.

Никогда не гасла надежда у Виня на воссоединение родной земли – и это сбылось. Он полон веры в то, что народ, молодежь его родины победно построят социализм на своей объединенной земле, и это сбудется.

Во имя всего этого он боролся, борется и станет бороться впредь. Несколько месяцев назад у товарища Ле Куанг Виня родился сын. Первенец. Ле Куанг Ты Зо. «Ты Зо» – значит «Свобода ».

– Да, Свобода! – смеется Винь и поднимается с места, как бы подводя черту всему, о чем велась речь.

Мы прощаемся.

Я видел его только трижды, но помнить и уважать буду всегда.

  • В закладки
  • Вставить в блог
Представьтесь Facebook Google Twitter или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.

В 4-м номере читайте о знаменитом иконописце Андрее Рублеве, о творчестве одного из наших режиссеров-фронтовиков Григория Чухрая, о выдающемся писателе Жюле Верне, о жизни и творчестве выдающейся советской российской балерины Марии Семеновой, о трагической судьбе художника Михаила Соколова, создававшего свои произведения в сталинском лагере, о нашем гениальном ученом-практике Сергее Павловиче Корллеве, окончание детектива Наталии Солдатовой «Дурочка из переулочка» и многое другое.



Виджет Архива Смены