Совсем недавно мне довелось слышать разговор, который происходил между посетителями Третьяковской галереи возле этой картины.
- Не могу понять: ведь это икона, и кажется, должна бы устареть.
- Вам нравится?
- Нравится.
- Значит, не устарело. «Троицу» смотрят долго, иногда часами. Многие приходят не один раз. Глядя на это произведение сегодня, мы поражаемся великому мастерству, которое не стареет от времени. И чувства, заключенные в нем, волнуют нас так же сильно, как и современников художника.
Минимальные сведения о жизни и облике художника, рассыпанные в различных источниках, могут многое прибавить к пониманию его искусства. В одном из них сказано, что Рублев «был светел и радостен». В этом, быть может, разгадка античной ясности его произведений, лишенных средневековой мрачности.
Рублев мыслит свои образы среди людей и наделяет их всеми человеческими качествами. Библейские образы художник трактует по - своему, изображая их в виде обычных, простых, умудренных жизнью людей. В таком отношении к божеству заключена самая характерная черта искусства Андрея Рублева.
С таким подходом к искусству связан и взгляд великого русского художника на человека, глубокая убежденность в том, что человек достоин лучшей участи. Особенно ясно это чувствуется во фресках на темы «Страшного суда», которыми Рублев вместе с Даниилом Черным украсил стены Успенского собора во Владимире.
Обычно художники средневековья, трактуя эту тему, старались напугать зрителей изображением ужасов и мучений, которые ожидают людей в будущем, когда, как утверждала библия, им придется предстать перед гневным оком высшего судьи.
«Страшный суд» для Рублева опять - таки только сюжет, в разработку которого он вкладывает свои собственные мысли. В лицах и фигурах людей, изображенных им, нет ничего, что выражало бы страх или наводило на мысли о предстоящих мучениях. Люди идут с надеждой на спасение.
Наше поколение плохо знакомо с сюжетами, которые писал Рублев, но для нас Рублев - великий художник. Его произведения волнуют современников середины XX века, ибо свое искусство Рублев обращал к общечеловеческим, вечным идеям и чувствам. Идея единения мира современна для каждого народа и теперь. Чувства добра, светлые отношения между людьми не могут состариться с течением веков. Поэтому и искусство Андрея Рублева стало вечным.
В 8-м номере читайте о нашем гениальном ученом Михаиле Васильевиче Ломоносове, об одном любопытном эпизоде из далеких времен, когда русский фрегат «Паллада» под командованием Ивана Семеновича Унковского оказался у берегов Австралии, о музе, соратнице, любящей жене поэта Андрея Вознесенского, отметившей в этом году столетний юбилей, остросюжетный роман Андрея Дышева «Троянская лошадка» и многое другое.
Повесть. Продолжение. Начало см. в «Смене» № 17