Большинство этих молодых матерей — крайне легковерные, наивные люди. Это видно из того, как доверчиво, даже без тени сомнения принимают они письмо А. Александрова.
Для меня несомненно, что проблема одиноких матерей теснейшим образом связана с инфантилизмом части нашей молодежи, с ее «несовершенновзрослостью», как это было названо в одной молодежной газете. Почта редакции самым лучшим образом подтверждает это. И убогостью мыслей и чувств, проявляющихся во многих письмах молодых людей, и возрастом многих одиноких матерей («мне восемнадцать лет, а моему сыну скоро исполнится год» — это совсем не крайний случай). Социальная недоразвитость части молодежи не только ее беда, а в какой-то мере и вина. Это и вина общества в целом, и старших поколений, и родителей, и школы. Справедливо, конечно, сказать, повторив Евгения Онегина: «учитесь властвовать собою», «к беде неопытность ведет», но ведь надо и помочь взрослеющему подростку научиться этому властвованию.
Поскольку нынешняя семья плохо справляется с подготовкой молодежи к будущей семейной жизни, значительную долю этой подготовки должна взять на себя школа. В последние годы здесь произошли некоторые сдвиги, был введен специальный учебный предмет «Этика и психология семейной жизни», однако это тот самый «первый блин», который, по народной пословице, получился «комом». С почти взрослыми людьми, судя по опубликованным учебным пособиям, разговаривают на уровне детского сада, обходя самые интересные для них и поистине «жгучие» вопросы. Один из них — возможности и способы предотвращения нежелательных последствий интимных отношений. Думаю, что на свет должны появляться только желанные дети. Тогда и масштабы нынешней острейшей проблемы детей, которых оставляют в родильных домах или подбрасывают, резко уменьшатся. А регулирование рождений с помощью абортов по нынешним временам — варварство. Этот вопрос прямо затрагивает не только молодежь, еще не создавшую своих семей, но и подавляющее большинство семейных людей активного возраста. Абортов у нас в несколько раз больше, чем рождений. Думаю, что главную вину за такое положение несут здравоохранительные органы. Опасения, что улучшение положения с предохранительными средствами подорвет моральные устои, на мой взгляд, несостоятельны. Напомню, что подавляющее большинство молодежи больших городов ведет добрачную половую жизнь.
Экономическое и социальное возвышение женщин неизбежно должно было подрывать двойственность половой морали. Можно, конечно, пожалеть, что единые моральные стандарты устанавливаются не на основе более строгой женской морали, но в реальных условиях нашей жизни иначе и быть не могло. Чего стоил один только острый недостаток женихов, до недавнего времени охватывавший все возрасты! И хотя сейчас в молодежных возрастах не хватает, наоборот, невест, это не смогло существенно отразиться на сексуальном поведении молодежи.
Можно вполне обоснованно сказать, что многие мужчины, подобно А. Александрову, страдают оттого, что женщины стали вести себя в любовно-брачно-семейной сфере подобно мужчинам, что этому научили их именно мужчины, «не святые» в этом вопросе, по словам Александрова. И в почте редакции есть письма, авторы которых достаточно цинично рассказывают о своих похождениях, оскорбляя тех, кому они испортили жизнь.
Мы уже упоминали, что отношения между полами сильно страдают от культурного отставания молодых мужчин от своих сверстниц. Редакционная почта показывает это отставание очень ярко. Если отбросить письма инфантильных недовзрослых одиноких мам, то женские письма много умнее, душевнее, интереснее, чем мужские. Допускаю, что письма нерепрезентативны в этом отношении, то есть неправильно отражают состав населения (как некоторые говорят и пишут, «порядочные мужики в журналы не обращаются»). И тем не менее... Да и вполне объективная статистика (например, переписи населения) говорит о большом и возрастающем образовательном разрыве мужской и женской молодежи в пользу женщин. Можно обойтись и без этой, недоступной пока широкому читателю статистики. Кто же не знает, что в старших классах городских общеобразовательных школ резко преобладают девочки (мальчики ушли в ПТУ), что женщины резко преобладают на выставках, в театрах, концертных залах и т.д.! И люди, принимающие вступительные экзамены в вузах, единодушно отмечают лучшую подготовку девушек при одинаковом формальном уровне образования. А социологи хорошо знают, что у женщин иной, более «высокий» состав чтения, чем у мужчин. И все это, заметьте, при остром недостатке свободного времени. Его ведь у женщин куда меньше, чем у их сверстников. Результатом всего этого является массовое недовольство женщин культурным уровнем своих партнеров, их «серостью», неинтересностью, неразвитостью.
Времена, когда муж, который «не гуляет, не бьет, деньги домой несет», казался чуть ли не идеалом, проходят. Кстати, многие наши корреспондентки остро критикуют А. Александрова именно с этой точки зрения.
И если мы хотим лада в нашей семейной жизни и — шире — во всей любовно-брачно-семейной сфере, то преодоление мужского культурного отставания — одно из главных условий этого будущего лада.
Нужно, в частности, преодолеть патриархальные настроения, которые, судя по нашей почте, все еще достаточно сильны у части молодых мужчин. Они, грубо говоря, по-прежнему стоят на позиции «женщина — друг человека». Думаю, что их ждут в семейной жизни большие неприятности, ибо теперь мало женщин, которые разделяли бы это их настроение. Молодые, образованные, квалифицированные женщины, с широкими интересами напряженно стремятся к полному фактическому равенству с мужчинами, в том числе и в любовно-брачно-семейной жизни, в положении в семье. В частности — в разделении домашнего труда, которого часто на долю жены приходится в несколько раз больше, чем на долю мужа.
Глубоко убежден, что у нашей семьи нет иного пути, кроме пути к полному социальному равенству полов. И именно в этом духе — равенства, а не равноправия — нужно воспитывать новые поколения.
Другая, кроме морально-этической, сторона жизни, обсуждаемая в письмах, вызванных публикацией А. Александрова, — объективные условия жизни молодежи, льготы матерям-одиночкам, состояние нашего брачно-семей-ного законодательства вообще, и алиментного в частности. В письмах высказывается много предложений, замечаний и претензий по этому поводу. Мы рассмотрим их в следующей статье.
В 9-м номере читайте о Верховном канцлере Российской империи в годы правления Елизаветы Петровны Алексее Петровиче Бестужеве-Рюмине, о нелегкой, драматической судьбе первого российского посла в Афганистане Ивана Викторовича Виткевича, о Надежде фон Мекк – женщине, видевшей смысл своего существования в музыке Петра Ильича Чайковского, о жизни и творчестве Квентина Тарантино, окончание остросюжетного романа Андрея Дышева «Троянская лошадка» и многое другое.
Конфликтная ситуация
Повесть
Роман-хроника