В сентябре 1870 года в результате поражения Франции в войне с Пруссией была свергнута монархия Наполеона III. 18 марта 1871 года в Париже вспыхнуло восстание. Маркс немедленно стал на сторону парижских коммунаров. Маркса как истинного революционера не останавливало то, что положение революционных парижских рабочих было чрезвычайно тяжело, так как они имели против себя и французскую и германскую армии. Он был в восторге от революционной энергии парижских пролетариев. «Какая гибкость, какая историческая инициатива, какая способность самопожертвования у этих парижан!» (Маркс. Избранные произведения. Т. II, стр. 419), - писал он своему другу Кугельману. «История не знает еще примера подобного героизма!... Как бы там ни было, теперешнее парижское восстание, - если оно даже и будет подавлено волками, свиньями и подлыми псами старого общества, - является славнейшим подвигом нашей партии...» (Маркс. Избранные произведения. Т. II, стр. 419 - 420).
И после поражения Парижской коммуны Маркс остался таким же верным и страстным защитником ее.
На вопрос, чем была Парижская коммуна, Маркс отвечал: «...она была, по сути дела, правительством рабочего класса, результатом борьбы производительного класса против класса присваивающего, она была открытой, наконец, политической формой, при которой могло совершиться экономическое освобождение труда» (Маркс. Избранные произведения. Т. II, стр. 398).
Международная буржуазия видела в I интернационале главного виновника возникновения Парижской коммуны и после ее поражения занялась усиленной травлей Интернационала. В ответ на это Маркс заявил: «Где бы ни проявлялась классовая борьба, какие бы формы она ни принимала, при каких бы условиях она ни происходила, каково бы ни было ее содержание, - везде на первом месте стоят, само собой разумеется, члены нашего Товарищества» (Маркс. Избранные произведения. Т. II, стр. 416).
Поражение Парижской коммуны на некоторое время тяжело отразилось на международном рабочем движении. Это обстоятельство, а также предательские действия анархистов, руководимых Бакуниным, в рядах самого Интернационала побудили Маркса поставить в 1872 году на Гаагском конгрессе Интернационала вопрос о переводе Генерального совета в Америку.
В своей речи, насквозь проникнутой революционной энергией и оптимизмом, Маркс говорил, что он будет продолжать работу по объединению рабочих, что он не уйдет из Интернационала и весь остаток своей жизни посвятит торжеству социальных идей, которые рано или поздно приведут к победе пролетариата.
* * *
Деятельности Маркса сильно мешало состояние его здоровья, подорванного полной лишений жизнью и чрезмерной работой. Болезнь все чаще заставляла его временно прекращать работу. В конце 1881 года умерла Женни Маркс. Ее смерть была тяжелым ударом для Маркса, нежно и глубоко любившего жену. Его болезненное состояние усилилось, и 14 марта 1883 года Маркс умер. Похоронен он был в Лондоне, на Хайгетском кладбище, рядом со своей женой.
«Человечество стало ниже на одну голову, и при том на самую значительную из всех, которыми оно в наше время обладало», - писал Энгельс Зорге на другой день после смерти Маркса (Маркс и Энгельс. Т. XXVII, стр. 298).
Маркс не был сухим, книжным человеком: он любил жизнь во всех ее проявлениях. Это был борец, полный бурной, неистощимой энергии. Он глубоко ненавидел врагов рабочего класса. Но столь же глубоко любил рабочих.
«... Маркс был - прежде всего революционер...» - говорил Энгельс на могиле Маркса.
- Вот почему Маркс был человеком, которого больше всего ненавидели и на которого больше всего клеветали. Правительства - самодержавные и республиканские - высылали его, буржуа - консервативные и ультрадемократические - наперебой осыпали его клеветой и проклятиями. Он отметал все это, как паутину, не уделяя этому внимания, отвечая лишь при крайней необходимости. И он умер, почитаемый, любимый, оплакиваемый миллионами революционных соратников во всей Европе и Америке - от сибирских рудников до Калифорнии, и я смело могу сказать: у него могло быть много противников, но вряд ли был хоть один личный враг.
И имя его и дело переживут века!» (Карл Маркс. Избранные произведения. Т. I, стр. 12).
Оппортунисты II интернационала и троцкистско - бухаринские изменники всячески старались опошлить, исказить, фальсифицировать учение Маркса и Энгельса, выхолостить его революционную сущность, приспособить его к интересам буржуазии. Но это им не удалось. Очищенный от всех оппортунистических искажений, блестяще развитый великими вождями партии большевиков Лениным и Сталиным в условиях новой исторической эпохи - эпохи империализма и пролетарской революции, - марксизм восторжествовал как учение победившего пролетариата. «Говорят, что на Западе в некоторых государствах уже уничтожен марксизм. Говорят, что его уничтожило будто бы буржуазно - националистическое течение, называемое фашизмом. Это, конечно, пустяки. Так могут говорить лишь люди, не знающие истории. Марксизм есть научное выражение коренных интересов рабочего класса. Чтобы уничтожить марксизм, надо уничтожить рабочий класс. А уничтожить рабочий класс невозможно. Более 80 лет прошло с тех пор, как марксизм выступил на арену. За это время десятки и сотни буржуазных правительств пытались уничтожить марксизм. И что же? Буржуазные правительства приходили и уходили, а марксизм оставался. (Бурные аплодисменты.) Более того, - марксизм добился того, что он одержал полную победу в одной шестой части света, при чем добился победы в той самой стране, где марксизм считали окончательно уничтоженным» (И. Сталин «Вопросы ленинизма», стр. 597). Гениальная идея Маркса о диктатуре пролетариата нашла свое воплощение в созданном и руководимом партией Ленина - Сталина Союзе Советских Социалистических Республик. Советское общество добилось того, что оно уже осуществило в основном социализм. «Место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями занимает ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех» - эти пророческие слова Маркса и Энгельса из «Манифеста Коммунистической партии» становятся действительностью в нашей стране.
В 9-м номере читайте о Верховном канцлере Российской империи в годы правления Елизаветы Петровны Алексее Петровиче Бестужеве-Рюмине, о нелегкой, драматической судьбе первого российского посла в Афганистане Ивана Викторовича Виткевича, о Надежде фон Мекк – женщине, видевшей смысл своего существования в музыке Петра Ильича Чайковского, о жизни и творчестве Квентина Тарантино, окончание остросюжетного романа Андрея Дышева «Троянская лошадка» и многое другое.