Мы живём красиво и значительно. Это не громкая фраза, это правда. Люди с достоинством несут тяжёлую ношу войны и, соревнуясь друг с другом, вкладывают в общее дело свои силы и кровь своего сердца...

Мы не говорим уж о тех, кто жизнь свою кладёт «за други своя», - подвиги наших фронтовиков беспримерны. Возьмём самое незаметное, обиходное: тыловой город, трёхоконные фасады домиков, заводы. И здесь девушки и юноши воюют с немцами на свой лад. Мы с вами знаем - всё это не просто: бессонные ночи в цехе, напряжённое внимание, упорство, в котором рождается мысль, ускоряющая работу. Гордость но велит нам ни жаловаться, ни хвастаться, но у нас есть все основания уважать себя. И рассказывая о своей жизни, мы обязаны говорить о ней так, как она этого заслуживает.

Но всегда ли мы следуем этому правилу? К сожалению, бывает, что мы излагаем свои мысли совсем иначе...

... Волна соцсоревнования заполнила каждый уголок нашего производства и сельского хозяйства...

... В период соцсоревнования на заводах мы имели массовый рост рацпредложений, над внедрением которых шефствовали комсомольцы...

... В период соцсоревнования на заводе развернулась самодеятельность молодежи, которой раньше не было. Их самодеятельность заняла первое место среди коллективов области...

... Не отстаёт и сельская молодёжь от комсомольцев. В период соцсоревнования ни один участок работы не выпал из их зрения...

... Однако факты положительной работы не распространились во всех организациях В ходе подготовки комсомольские организации отчасти имели и крупные недостатки. Одним из недостатков является то, что практическую работу комсомольских организаций по участию в выполнении хозяйственно - политических задач некоторые из них слабо сочетают с идейным воспитанием комсомольцев и молодёжи, а также с организационно - политическим укреплением своих рядов...

В ушах у вас доведённые до полной бессмыслицы слова, в мутном потоке которых давно нельзя различить смысла. И вам не верится, что их произносит молодой человек, комсомолец, энтузиаст, что всё это сказано на языке, который Ленин называл великим и могучим, о котором некогда писал Михайло Ломоносов: «Карл V, римский император, говаривал, что ишпанским языком с богом, французским с друзьями, немецким с неприятелями, итальянским с женским полом говорить прилично. Но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашёл бы в нём великолепие ишпанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языка».

Что если бы Ломоносову довелось прочитать приведённые выше цитаты, в которых - увы! - нет ни одной изобретённой нами фразы? Что если наши потомки вздумают судить о нас по стенограммам речей иных докладчиков и по докладным запискам?

А ведь «слово - не воробей», тем более когда оно записано на бумаге. Слово – не одёжка, по которой только встречают. Слово, язык речь - лицо нашей мысли, осязаемый её образ. По словам приходится судить о мыслях человека. И, слушая скудное, невнятное наречие некоторых наших докладчиков, невольно думаешь о том, что человек, изъясняющийся на этом наречии, скуден мыслями и душевно нищ. Мы знаем, что это не так. Наши люди, о большой душе и воле которых свидетельствуют их дела, не могут быть такими. Это - видимость, ошибочное, ложное представление. Происходит же оно от то - го, что мы - дети народа, создавшего один из самых богатых, полнозвучных языков на земле, - иной раз преступно им пренебрегаем.

Как всё прекрасное на земле, наш язык создавался трудом, творчеством всего народа и лучших его сынов. Наследник богатейших культур Европы, он креп вместе с нашей великой страной и, сохраняя самобытную свежесть, целость, ясность и красоту народной речи, впитывал в себя и творчески усваивал лучшие из достижений всего человечества.

Высочайшие гении трудились над созданием нашего языка. Великолепный, он вобрал в себя металл державинских од, широкошумное звучание пушкинского стиха, солнечную живопись Гоголя. В роскошной его палитре находились краски для тончайших пейзажей Тургенева и Чехова и для плакатов Маяковского.

Русский стал огненным языком наших вождей. Маяковский говорил:

«Да будь я

и негром преклонных годов,

И то

без унынья и лени

Я русский бы выучил

только за то,

• Страницы:
• 1
• 2
• следующая

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.