А теперь – про паутину забот. Вот что он рассказал про себя. Женат, двое детей, пять лет девочке, три – мальчику. Девочка ходит в детский сад, за это они с женой платят 12 тысяч иен. Жена окончила университет, получила философское образование, но сидит дома, собирает шариковые ручки да приглядывает за сыном. И работать никак не может. Почему?
Да потому, что 12 тысяч иен они платят, за то, что девочка ходит в детский сад с девяти утра до половины второго, а если ее оставлять там до половины шестого, цена такому детсадику – 40 тысяч иен. А за двоих детишек – умножим на два – 80 тысяч. Если ребенку меньше года, цена возрастает до 50 тысяч. Так что отдай молодая семья в садик обоих детей, она просто-напросто концов с концами не сведет. Коли же в семье трое детей, жене работать и вовсе не возможно, потому что будь она и семи пядей во лбу, больше 100 тысяч иен ни на какой работе не заработает. Вот такие дела. Вообще женщин, у которых есть дети, везде увольняют в первую очередь.
Ямано-сан, заведующая женским отделом Сохио, кажется, знает о женской проблеме абсолютно все. В Японии, по ее словам, 12,8 миллиона работающих женщин, их средний возраст – 34,3 года, средний стаж – 5,5 гада. Замужем – 65,1 процента женщин, а в профсоюзах состоит 3,37 миллиона человек.
Кажется, суховато, одни цифры, но вдумайтесь в каждую – что стоит за ней? Ямано-сан точна, а оттого особенно убедительна. Значит, из 12,8 миллиона работающих – в профсоюзах только 3,37 миллиона, а это всего 27 процентов. Четверть с небольшим объединилась для борьбы. Остальные... Остальные защищают сами себя, если, конечно, могут. И снова цифры. В промышленности работают 3,79 миллиона женщин, в сфере обслуживания – 3,5, в торговле – 3,2. Всего в этих отраслях – 83 процента тех женщин, кто трудится. И зарплата их равна 55,8 процента зарплаты мужчин, выполняющих тот же
ТРУД – Ямано-сан сказала: это сравнение особенно разительно в пожилом возрасте. Жизнь прожита, и хорошо видно, чего добился мужчина, а чего женщина Женщина кончает тем же, с чего начала. И еще одно словечко связано тут с женским трудом. Конечно же, не в словечке дело, а в явлении. «Подтаймеры». Те, кто подменяет больных или ушедших в отпуск. В «подтаймерах» особенно много женщин, они считаются работающими, включаются в статистику, а какая же это работа, если к тому же права «подтаймеров» не защищаются никакими законами?
Во время нашей встречи мы задали вопрос: объединяется ли в своей борьбе молодежь с людьми пожилыми? Вот какую историю нам рассказали.
В профсоюзе государственных железных дорог – 430 тысяч человек. Тех, кому больше 45 лет, – 200 тысяч. Человек, которому исполнилось 58 лет, должен покинуть работу. Так что эти 200 тысяч постепенно уходят. Казалось бы, администрация должна заменять их молодыми. Не тут-то было. Усиливается интенсификация, делают все возможное, чтобы молодежь не могла использовать свой 20-дневный отпуск.
В нашем представлении слова «рационализация производства» носят самый положительный смысл, а в Японии, на встрече с товарищами, мы справа и слева слышали, что рационализация повернута против рабочего – она просто вытесняет его, новая техника становится врагом человека, лишая его куска хлеба.
Молодые рабочие того самого профсоюза государственных железных дорог боятся, что они не доработают до роковой черты в 58 лет. Молодежный отдел этого профсоюза объединяет свои усилия со «стариками», призывает их не уходить с работы, изучает, чем занят человек в 58 лет, ушедший с железной дороги. И это особенно печально – ведь в 58 лет люди ищут другую работу, а не выходят на пенсию.
Это у государственных железнодорожников. А вот что в медицине.
На встрече выступала девушка-медсестра. Она рассказала о лозунге, который существует в Японии. Лозунг этот звучит так: «За здоровое тело народа».
А вот что за ним. Каждый человек должен беречь свое здоровье сам. Не подумайте, что это какой-то профилактический лозунг. Дескать, обливайся водой по утрам, делай зарядку. Нет. Суть этого лозунга такова: чтобы сохранить свое здоровье, надо побольше платить. Ведь медицинское оборудование, техника стоят дорого. Про лекарства не говорим – лекарство особая статья, а вот оборудование, технику, образование врача, которое, кстати, стоит очень дорого, больной должен оплачивать при своем визите к доктору.
В медицине, как и на железной дороге, человека бьет рационализация, интенсификация. В больницах меньше персонала. По нормам на шестьдесят больных требуются две медсестры, а сейчас более чем в половине больниц – только одна. Каждая медсестра при этом должна отработать еще десять ночных дежурств в месяц.
Еще одна подробность – по ночам только некоторые больницы принимают людей, оказывают им помощь. Бывали случаи, люди умирали, пока добирались до ночной больницы. «Скорую помощь» имеют лишь очень немногие из больниц – единой системы, такой, как у нас, там нет.
Еще один парадокс. Тридцать процентов от взноса пациента врач получает за свой труд, семьдесят – за лекарства, которые он выписывает, и поэтому очень многие врачи стремятся прописать больному побольше лекарств. Эти дополнительные, и большие, проценты врач получает от компании, производящей медикаменты.
Поэтому многие японцы терпят, когда у них что-то болит, не идут к врачу, хотя надо бы, лозунг «За здоровое тело народа» абсолютно конкретен для каждого кругленькими счетами, которые надо оплачивать из собственного кошелька.
Забот у тех, кто зарабатывает себе на жизнь собственными руками, в Японии хоть отбавляй. Вроде бы богатая страна, экономически – среди сильнейших в мире. Но так уж устроен капитализм, что процветание экономики еще вовсе не означает процветание трудового народа, тех, кто отдает этой экономике свои руки.
Зато совсем другому может служить развитая экономика.
Наша встреча проходила в декабре, а в августе Япония подписала договор о мире и дружбе с Китаем. Как известно, в договоре присутствует пункт о «противодействии гегемонии третьей страны».
Дэн Сяопин тотчас пояснил, что под «противодействием» подразумевается борьба против Советского Союза. В этой борьбе Пекину нужны союзники, и экономически мощная Япония вполне подходит для такого союза.
В 8-м номере читайте о нашем гениальном ученом Михаиле Васильевиче Ломоносове, об одном любопытном эпизоде из далеких времен, когда русский фрегат «Паллада» под командованием Ивана Семеновича Унковского оказался у берегов Австралии, о музе, соратнице, любящей жене поэта Андрея Вознесенского, отметившей в этом году столетний юбилей, остросюжетный роман Андрея Дышева «Троянская лошадка» и многое другое.