Новый мир – постоим!

Огромным Красным знаменем развернулась на политической карте мира наша могучая Родина – Союз Советских Социалистических Республик. Никому из бесчисленных врагов наших не удалось ни очернить, ни перекрасить это священное знамя. Не помогли ни интервенция, ни экономическая блокада, ни бронированные фашистские армады. Не помогли и свирепые угрозы времен «-холодной войны» – сжечь непокорную красную Россию в ослепительном атомном пламени. Ушли в мир иной многие авторы этой бредовой идеи, а наше Красное знамя все так же туго полощется, развеваемое ветрами истории. Глубоко прав поэт: «Ветер века – он в наши дует паруса!»

Поприуныли хулители и кровожадные «пророки». Нет, они не оставили надежд на «отбрасывание» и даже уничтожение коммунизма. Дай только им повод усомниться в нашей мощи... И тем не менее защитники капитализма из числа «дальновидных» уже давно сделали ставку на «вторжение без оружия», на скрытую контрреволюцию, на идейный демонтаж (или эррозию) социализма. Подобно древним ахейцам, они пытаются протащить в нашу советскую крепость «троянского коня» изощренной, технически и эстетически оснащенной буржуазной идеологии и культуры.

Наше мирное время является вместе с тем временем непрерывной, ожесточенной битвы «на баррикадах сердец и душ». Днем и ночью, не смолкая ни на секунду, бушует в мире психологическая война между двумя полярными политическими и духовными системами, между буржуазным и советским образами жизни.

Одна из самых ходовых и долговечных догм капиталистической пропаганды и социологии заключается в утверждении «принципиальной невозможности» позитивного изменения якобы извечно эгоистической природы человека в сторону коллективизма, бескорыстия, самоотверженности во имя общества. «Своя рубашка ближе к телу» – так со ссылкой на народную мудрость подсекается (будто~бы под корень!) смысл огромной, многотрудной, долговременной коммунистической работы по формированию и воспитанию нового человека.

Что говорить: на стороне этой «мудрости» – века и

века безраздельного господства частной собственности, раскола людей на богатых и бедных, сытых и голодных, хозяев и рабов. На ее стороне – все злые силы минувшего, включая соблазны «красивой» (за чужой счет!) жизни для индивида, включая возможности провокации в человеке самых темных, мутных инстинктов и эмоций. Известно: разрушать неизмеримо легче, чем созидать, в том числе и в душах людских.

Мы созидаем вот уже более 60 лет, и эти великие годы явили миру действительно нового человека. Человека, в котором личное органически слито с общим, для которого интересы Отечества, идеалы коммунизма превыше любых иных мотивов поведения и жизнетворчества.

Затормозить, расшатать, дезорганизовать процесс роста такого человека, таких сынов Октября – вот в чем, коротко говоря, суть непрестанных попыток буржуазной пропаганды «перевести стрелки» в воспитании советской молодежи. Западные идеологи не могут не мешать нам – ведь речь идет о будущем социализма.

И мешают всячески: сбивая с толку велеречивыми разговорами об «истинной» демократии и правах человека, якобы «попираемых» в социалистическом мире. Мешают, превознося «высшую автономию» личности, навязывая страшную идею моральной вседозволенности. Мешают, усиленно расписывая «прелести» буржуазного образа жизни с его культом красивых вещей и эгоистических наслаждений, с его жестокой ставкой наличное – любой ценой достигнутое – сытое благополучие.

Но наши западные апологеты забывают, что мы сами давно уже одолели опасные иллюзии «автоматического» превосходства наших идеалов: за них нужно бороться и бороться, возвышая человека над его слабостями, закаляя волю и тело, всемерно ориентируя на совершенствование духовно-творческих запросов личности.

Великий и верный наш союзник в этой борьбе за человека – труд, «организованный технически и осмысленный социально» (М. Горький). Труд как высшая творческая потребность здорового организма. Воспитание коммунистического отношения к труду – таков путь, ведущий из тупиков пресыщения и бездуховности в будущее бесконечное" развитие всех человеческих способностей и дарований.

Дорогой друг!

Где бы и кем бы ты сегодня ни работал, твой каждодневный вклад в общенародное богатство – это и отчисление в пользу потомков твоих, на благо нашего общего бессмертного дела.

Коммунистическое отношение к труду – это не только твоя личная дисциплина, но и борьба за нее в том коллективе, где ты трудишься. Комсомольцу не пристало равнодушно проходить мимо проявлений безответственности, бесхозяйственности, разгильдяйства и расточительства. Член ВЛКСМ – первый враг болтуна, лентяя и бракодела. Он личным примером своим призван увлекать других, показывать образцы ударной работы, настойчиво добиваться внедрения новых форм соревнования, научной организации труда.

Коммунистическое отношение к труду – могучая сила, которая движет романтическим порывом юности, ведет ее в дремучую тайгу, в непроходимые болота, навстречу злым ветрам и лютым морозам.

Коммунистическое отношение к труду – это умение работать на совесть, работать красиво, творчески, работать эффективно и качественно.

Коммунистическое отношение к труду – это организованность и еще раз организованность. Это забота о разумном, с максимальной пользой хозяйствовании, когда в каждом трудовом коллективе каждый труженик работает с наибольшей отдачей и продуктивностью.

Какой и здесь, на всех участках нашей огромной стройки, открывается простор для инициативы молодежи, для вдохновения и острой борьбы! Той борьбы, в которой только и формируется, утверждается по-настоящему цельная личность. Той борьбы, которая помогает понять подлинный смысл жизни, достичь подлинного личного счастья.

Мы счастливы, товарищ! Нам дана в наследство великая и прекрасная земля Отечества. Мы унаследовали рожденную Октябрем дружбу братских народов СССР. Мы с самых юных лет постигаем великие преимущества и нравственную красоту нашего советского образа жизни. Наш путь озарен немеркнущим светом марксистско-ленинской социальной науки.

• Страницы:
• предыдущая
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• следующая

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.