Оттого, - поясняет секретарь комсомольской ячейки Артамонова, - бывает разгильдяйство. Если бы давали интересные заказы с фасоном, тогда бы наши девчата охотно занимались бы кройкой и шитьем.

- Да, да, - добавляет краснощекая девушка, стоящая рядом, - дадут что - нибудь шить - перешивать, да такой хлам, и обида берет. Ну и надоест, вертишься вокруг да около и ходишь взад и вперед. А заказ дадут хороший - и легче и лучше. Давали бы хорошенькие, новенькие фасоны. Отношение к производству бывает и скверное потому, что в школе имеется два типа девушек.

Есть такие, жизнь которых только - веселье, погулять с парнями, сходить в кино. У них голова набита другим, им до производства мало интереса. Их немного. Комсомолки же наши почти все усердны и любят мастерские, и все стараются быть примерными.

Общественные инстинкты развиваются с каждым днем и в мастерских, и в общежитиях, создается атмосфера товарищеского и чуткого отношения одной девушки к другой.

Бытовые мелочи

ДЕВУШКИ сами себя не узнают. С тех пор, как они ушли от прошлого, от семьи, от родителей и бросили улицу, они стали совершенно иными.

- Маруся, пойдем в кино.

- Нет, не охота - пойду в комсомольский клуб - на вечер самодеятельности.

Комсомольский клуб отодвинул, позади себя оставил кино, стал конкурентом всем тем прелестям, которые являлись живыми и плотными кусками в жизни девушек.

Нам пришлось вместе с комсомольским активистом тов. Девенишским побывать на собрании, пожалуй, очень редком собрании, на котором обсуждались вопросы быта. В читалке собрались все девушки. Обсуждали вопросы не так, как на торжественных заседаниях и собраниях, а проще, но и сильнее.

Выводы собрания таковы: каждая девушка стала более общественной, в каждой зародились семена коллективизма и вместо прежнего желания погулять, удовлетворить свое личное веселье, все потянулись к коллективу, к комсомольскому клубу. После занятий вечером отправляются в районный клуб, и здесь вместе с комсомолками обсуждают назревающие вопросы комсомольского быта. Это - значительный шаг вперед.

На собрании одна из девушек рассказывала, как трудно ей было раньше приступать к чтению газеты. Теперь же она не может жить без того, чтобы не прочитать «Известий» и «Правды», и «Молодой Ленинец». Эти слова были подтверждены и другими девушками, которые сами не заметили, как медленно происходил в них процесс ломки, отхода от старого и приход к новым интересам и новым желаниям. Любимейшая газета девушек - «Молодой Ленинец».

Любопытнейшим моментом собрания было обсуждение статьи тов. Коллонтай о «Крылатом Эросе».

- Мы читали журнал «Молодую Гвардию», но никак не можем согласиться с тов. Коллонтай.

Она много разводит философии. Лучше бы меньше рассуждений. Поставили бы вопрос практически. Вопросы быта можно разрешить только путем практических и вполне ясных конкретных мер.

- Что нам делать? - спрашивает одна. - Мы девушки взрослые, познакомившись с каким - нибудь парнем, полюбим его, а дальше что делать? Мы связаны по рукам и ногам. Правда, сейчас мы заняты, - мы учимся и, может быть, это избавляет нас от многого. Но вот недалеко от нас на одной из фабрик творится нечто ужасное.

Там девушки делают аборты по-несколько раз. Этих - то не замечает тов. Коллонтай.

Из других вопросов быта волнует, но меньше, семья. Большинство девушек лишены семьи, потому что потеряли ее за время гражданской войны. Многие же ушли из деревни, оставив там семью, и почти навсегда ее забросили. Не тянет туда. Там икона, там лучина, а здесь комсомольская семья.

Семейного вопроса, может быть, и нет. Он проявляется только у этих девушек, недавно ушедших от родителей и решивших навсегда уйти от семьи. Из деревень пишут: «Приезжай, Маруся, приезжай Катя». Эти письма мимо душевных волнений не проходят: все - таки - мать.

Девушка - швейница, любящая свою мать, сообщает: «Я прибегаю к ней. Начинается кряхтенье, скучное, хочется скорей убежать в общежитие к подругам».

• Страницы:
• предыдущая
• 1
• 2
• 3
• 4
• следующая

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.