В Испании 1 Мая называют праздником цветов (даже на Сицилии считают, что собранные в этот день ромашки приносят счастье).
В Голландии на Первое мая обычно устраивают фестиваль тюльпанов.
В России в начале «лихих девяностых» Первомай на какое-то время снова обрел яркую политическую окраску, и значительное число людей добровольно выходило на всевозможные шествия, митинги и демонстрации. Только борьба шла не столько за права трудящихся (и уж тем более не за солидарность с трудящимися всего мира!), а элементарно – за власть. Разумеется, все это прикрывалось разнообразными «правильными» лозунгами, часто довольно острыми: «Правительство банкротов — в отставку!», «МЫ не хотим платить за ВАШ кризис!», «Самоорганизация! Самоуправление! Самозащита!» и другими.
В нынешней России праздник утратил свой изначальный политический характер. Согласно оценкам некоторых СМИ, для большинства граждан страны этот день - всего лишь повод для развлечений, дополнительный выходной и начало дачно-огородного сезона.
Отразился Первомайский праздник и в именах, привнесенных революцией в жизнь простых советских людей наряду с Октябриной и Владленом (Владимир Ленин). Среди популярных женских имен появилось, пожалуй, самое звучное — Даздраперма, что означает «Да здравствует Первое Мая!»
Воспоминания участников первомайских демонстраций:
«Я с теплом в душе вспоминаю о прошедших временах, когда обязательным атрибутом праздников 7 ноября и 1 мая была демонстрация. Ходить на демонстрации нас никто не заставлял, но игнорирование такого мероприятия считалось дурным тоном и нарицательным отношением знакомых.
Хотя ожидание начала самого шествия в течение нескольких часов утомляло, но в это время была возможность вдоволь пообщаться с друзьями и знакомыми, так как колоны формировались сотрудниками одного предприятия, а на моем предприятии работало более 1000 человек. Многие, мужчины и женщины образовали небольшие кружки, где втихаря принимали горячительные напитки, но в небольших количествах, для согрева и поднятия настроения. Распитие алкоголя не приветствовалось, но и не запрещалось.
Как правило, все приходили со своими детьми, и было интересно видеть, как детишки подросли за время, прошедшее с прошлой демонстрации.
У каждого малыша в руках были разноцветные шарики и красный флажок, одеты все были в самые лучшие вещи, ведь для них это был особый праздник. Для детей это было знаменательное событие!
Людской гомон заглушала игра многочисленных духовых оркестров, что создавало неповторимую атмосферу праздничного торжества. В те времена каждое предприятие не представляло свое существование без собственного духового оркестра, при этом музыкантами были штатные работники заводов - инженеры, рабочие, которые овладевали искусство игры в рабочее и личное время.
Вот дана команда к построению, все дружно строились в колонны, и шествие начиналось. Вы себе даже не представляете, как приятно было идти в колоне под звуки оркестра и кричать во все горло много кратно УРРРРРА! Особенно это нравилось детям.
От этого крика все, как будто объединялись в одно целое, заряжались невидимой энергией для дальнейшего построения коммунистического будущего.
Сейчас такие мероприятия не проводятся, а все Дни городов - это уже совсем другая история».
«Это был самый лучший, самый яркий и самый желанный праздник в СССР.
С самого утра с улицы доносились звуки бравурных маршей, а по телевизору глаз ласкала необычная заставка. Для меня, школьника 70-х вопрос сводился к тому, смотреть ли репортаж из Москвы по ТВ, либо идти на центральную улицу, и наслаждаться красотой колонн предприятий родного города.
Для меня, школьника 70-х, вопрос сводился к тому, смотреть ли репортаж из Москвы по ТВ, либо идти на центральную улицу и наслаждаться красотой колонн предприятий родного города. Во времена первомайских парадов побеждал телевизор, а когда их отменили, чаша весов качнулась в пользу улицы...
В 9-м номере читайте о Верховном канцлере Российской империи в годы правления Елизаветы Петровны Алексее Петровиче Бестужеве-Рюмине, о нелегкой, драматической судьбе первого российского посла в Афганистане Ивана Викторовича Виткевича, о Надежде фон Мекк – женщине, видевшей смысл своего существования в музыке Петра Ильича Чайковского, о жизни и творчестве Квентина Тарантино, окончание остросюжетного романа Андрея Дышева «Троянская лошадка» и многое другое.