Как любить земной шар?

Ты должен так любить жизнь

и этот шар земной,

чтобы чувствовать печаль

при одной только мысли о том,

что когда-нибудь, через миллиард,

через сотни миллиардов лет,

он погаснет и,

обледенев,

будет вечно куда-то лететь,

слепой, как пустой орех.

Вот поэтическое изложение этого печального закона, сделанное Назымом Хикметом.

Но Козырев не чувствует никакой печали по этому поводу. Более тридцати лет он наблюдает небо и утверждает, что в мире нет и следов тепловой смерти. Он связывает вращение гигантских масс звезд с воздействием времени и говорит, что бесконечность звездной энергии обусловлена бесконечностью времени.

Любопытно, что церковь, которая сейчас усердно выискивает в науке доказательства бытия бога, первым делом ухватилась за второй закон термодинамики: «Что должно кончиться, то должно было начаться, а начать из ничего может только бог».

Козырев разработал целую систему косвенных доказательств своей гипотезы. Так как в пространстве нет преимущественного направления, а существует лишь один абсолютный ориентир — отличие правого от левого, то Козырев связывает многочисленные факты «правизны» и «левизны» в окружающем нас мире именно с направленностью, неравноценностью хода времени.

Козырев приводит ряд явлений, связанных, по его мнению, с дополнительными силами, вызванными ходом времени, и свидетельствующих за несимметричную механику, например, отклонения в форме планет. Действительно, при определенном толковании они подтверждают гипотезу. Козырев утверждает, что и специальные опыты, которые он поставил, также подтверждают его гипотезу.

Вскоре одним из советских геофизических судов будет проведена серия опытов по гипотезе Козырева в разных широтах. Это даст возможность и сторонникам и противникам ученого продолжить спор на новом материале.

Запальчивые споры и осторожность ученых в оценке идей Козырева не случайны. Особенная «придирчивость» оппонентов совершенно справедлива. Если бы дело касалось какого-нибудь частного вопроса, одного явления, одной проблемы, все было бы проще. Суть как раз в том, что Козырев пытается уловить новый, доселе неизвестный принцип естествознания.

И если он добьется успеха, все взгляды и достижения современной науки придется пересмотреть, подобно тому, что произошло после создания Альбертом Эйнштейном теории относительности.

Не будем гадать, как сложится судьба смелых предположений. Это прежде всего дело самих ученых. Заметим только следующее: гипотеза Козырева столь широка, что некоторые открытия, внешне не касающиеся ее, по сути, тоже можно рассматривать как доводы за или против.

Наука сама решит этот жаркий спор. Давайте подумаем о другом. О том, что Козырев представляет собой редчайший тип ученого-возбудителя, ученого-разведчика, человека, вглядывающегося в самые дальние дали. В его работе большую роль играют фантазия и интуиция, рискованные логические переходы и, сопоставления.