- Понимаешь, что ты говоришь и делаешь? Где твоя осанка руководящего работника? Где строгость и внушительность? Где дистанция между тобой и рядовыми?
Прочитав об этом, я вспомнил, что встречал иногда комсомольских работников с «руководящей осанкой». Придешь к нему, а он сидит за столом в монументальной позе, как из гранита высеченный. Здоровается, не поднимая головы. Спросит деланным хрипловатым баском: «По какому вопросу?» Разговаривая, не утомляет себя полными фразами, предпочитает односложные вопросы и ответы или мычание. И сразу чувствуешь, что между ним и тобой - дистанция. Но в его ли пользу она?
Не понимает человек, что, надуваясь, подчеркивая свое положение, стараясь придать себе «строгость и внушительность», он поступает просто невоспитанно, обнаруживает недостаток собственной культуры, следует дурному тону. О таких иронически говорят: «Деятель». Кстати, тот, кто пытается «создать дистанцию», вступает в противоречие с принципами нашей советской демократии. Руководитель подобного толка не может завоевать уважения и авторитета. Ведь поведение, привычки, манеры очень много говорят о человеке. Порою больше, чем слова.
Здесь мы подходим к вопросу, который некоторым читателям кажется спорным. Н. Малкин, например, пишет: «Проблема поведения не сводится к усвоению некоей суммы правил. Главное - внутренняя красота». На такой же точке зрения стоит и Г. Кривцов: «Существует только душевная красота человека, а не его красивая внешность. Не внешность, не одежда красят его, а внутренняя красота». Да, конечно, если человек с гнильцой, то его ничто не спасет в глазах других. Но если человек честный, трудолюбивый, с добрым сердцем? Он станет во много раз лучше, красивее, когда выработает в себе чувство такта, умение вести себя на людях, усвоит необходимые правила этики, будет следить за своей внешностью, научится со вкусом одеваться и т. д. А ведь все это не от рождения дается. Одно дело - просто человек с хорошей душой, другое дело - человек, который плюс к тому воспитан, обладает нужными качествами внутренней и внешней культуры. С таким всегда приятно разговаривать, он обладает каким - то дополнительным обаянием.
Мне кажется, что формулировку «существует только душевная красота» надо считать в известной степени демагогической. Представьте, о каком - то юноше говорят: «Душа - человек: крепко дружить умеет; к тому же и мастер на все руки, и начитан, и спортом занимается». Но вдруг мы видим, что этот «душа - человек» разгуливает по улице, заложив руки в карманы брюк; беседуя со встретившимся другом, сплевывает через зубы на тротуар; входит в дверь магазина, отталкивая других; наступает всем на ноги, как Собакевич; а вернувшись поздно вечером к себе в общежитие, когда товарищи уже спят, включает свет и не торопясь начинает раздеваться, насвистывая при этом, как говорят, «популярные мелодии». Сколько он из - за этого теряет, несмотря на свои многие хорошие качества!
Читательница Л. Мурашова пишет: «Многие молодые люди порою ставят себя в смешное положение теми или иными нелепыми поступками. И чаще всего это бывает не потому, что человек не хочет поступать как полагается, а потому, что его никто не научил правилам культурного поведения. И здесь надо бросить упрек прежде всего школе. Наша школа обращает подчас внимание только на процент успеваемости... Но мало ознакомить ребят с географией, физикой и химией - надо. научить их хорошему, культурному поведению. Если человек с детства воспитан в духе внимательности к другим, если он со школьных лет привык опрятно одеваться, следить за своими поступками, таким он останется на всю жизнь». К этому безусловно верному мнению присоединяются также Г. Васильева, Б. Емельянов, А. Жидких, А. Кузнецов, И. Пахоменко и другие. Они, в частности, предлагают улучшить преподавание пения, уделив большое внимание развитию музыкального вкуса у детей, ввести в старших классах, сначала хотя бы в экспериментальном порядке, специальные «сверхплановые»
уроки, где бы школьников знакомили с танцами, с домоводством, с необходимыми правилами того, что мы называем «внешней культурой».
Принявшие участие в обсуждении статьи «Красота человека» тт. В. Абрамова, В. Богословский, А. Добротворский, Г. Нужкова пишут о необходимости выпустить книгу о правилах «хорошего тона». Молодежь к такой книге проявит самый живой интерес. Ведь сейчас, сообщают читатели, в Москве, Ленинграде, Одессе ходят, по рукам «на правах рукописи» всякого рода «полезные советы». В них зачастую больше откровенной чепухи, чем действительно полезного. Люди перепечатывают их на машинке, платят за это деньги. Так зачем же важное дело пускать на самотек, отдавать на откуп неизвестно кому? Не лучше ли заняться им издательствам и выпустить сборник, подготовленный специалистами, сборник, который будет отвечать всем необходимым требованиям?
Пора подумать также и о торжественных днях, о праздниках. Ведь они тоже имеют большое воспитательное значение и украшают нашу жизнь. В последнее время все чаще стали проводиться, например, комсомольские свадьбы. Многие из них проходят весело, красиво. О таких свадьбах не раз писали в газетах и журналах. Но бывает и по - другому. Недавно мне в руки попал пригласительный билет на одну из таких свадеб. На второй странице его была напечатана программа: «1. Вступительное слово секретаря комсомольской организации; 2. Доклад о значении семьи и брака (докладчик из Общества по распространению политических и научных знаний); 3. Напутственное слово директора завода; 4. Выступления кадровиков; 5. Регистрация бракосочетания; 6. Заключительное слово представителя ЗАГСа».
Да, это все, что хотите, только не свадьба: производственное совещание, собрание актива, конференция. А ведь могло бы быть и иначе, если бы, допустим, издательство «Молодая гвардия» выпустило небольшую книжку, в которой бы рассказывалось о том, как провести комсомольскую свадьбу, чтобы это было не «мероприятие», а хорошее, запоминающееся торжество со своим интересным ритуалом.
У нашей молодежи богатая фантазия, выдумка, изобретательность. Эти качества особенно ярко проявились во время районных, областных и республиканских фестивалей. Я не говорю уже о VI Всемирном фестивале, проходившем в Москве. У всех, кому посчастливилось видеть Московский фестиваль, присутствовать на нем, он останется в памяти на всю жизнь как событие яркое, волнующее; при одном только воспоминании о нем даже у старика начинает молодо биться сердце.
Так пусть фантазия и изобретательность - я говорю, разумеется, о внешней стороне - будет перенесена и на «малые» праздники, будь то праздник урожая в колхозе или школьный «День птиц», комсомольская свадьба или получение аттестата зрелости. Все это надо создавать не на голом месте - требуется, прежде всего, собирать и распространять тот полезный опыт, который уже накоплен молодежью разных республик и городов.
Читатели «Смены» подняли много серьезных, важных вопросов воспитания.
В большинстве писем, поступивших в редакцию, авторы цитируют чеховские слова: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Да, именно таким, красивым во всех отношениях, мы хотим видеть каждого нашего советского человека!...
В 9-м номере читайте о Верховном канцлере Российской империи в годы правления Елизаветы Петровны Алексее Петровиче Бестужеве-Рюмине, о нелегкой, драматической судьбе первого российского посла в Афганистане Ивана Викторовича Виткевича, о Надежде фон Мекк – женщине, видевшей смысл своего существования в музыке Петра Ильича Чайковского, о жизни и творчестве Квентина Тарантино, окончание остросюжетного романа Андрея Дышева «Троянская лошадка» и многое другое.