В награду за заслуги Намганга сделали «Шапе» и вместе с тем командующим армией и управляющим монетным двором. Так как погибший Тсаронг не оставил после себя прямых наследников, Намгангу подарили все его поместья.

По этим поместьям он и получил имя Тсаронг.

XXXV. Моя беседа с Тсаронгом

Во время моего первого свидания с Тсаронгом, после длинной беседы на общие темы, мы перешли к моим личным делам.

Тсаронг, - я это знал, и раньше - был за разрешение приезда в Лхассу всей нашей партии; как частное лицо, он и сейчас выражал удовольствие, что мне, хотя и тайно, удалось осуществить свои намерения. Он сказал мне также, что и Далай - Лама ничего не имел против. Тем не менее, Тибетское правительство, действуя под давлением монахов, отказало мне в дозволении приехать. Так как я, тем не менее, пробрался переодетым, мне необходимо сейчас пройти некоторые формальности для выяснения моего положения. Тсаронг посоветовал мне, не откладывая ни минуты, оповестить о моем прибытии Лхасские городские власти.

Они, в свою очередь, доведут об этом до сведения Кашака или Кабинета Министров, состоящего из Ланчена или первого Министра и четырех Шапе или государственных секретарей. Кашак должен будет решить, что со мною сделать.

Тсаронг, в качестве члена Кабинета, обещал замолвить за меня слово, когда в Кашаке мое дело будет слушаться; так как решение других членов Кашака зависело только от них, - хорошо было уже то, что у меня имеется столь влиятельная заручка. Тсаронг предупредил меня вместе с тем, чтобы в своих, сообщениях властям я ни в коем случае не делал указаний на гостиницы, где я останавливался, или на людей, с которыми я путешествовал. Иначе правительство и фанатичное население может принять неприятные, по отношению к ним, меры за то, что они не узнали во время и не остановили меня. Из этого указания я мог сделать вывод, насколько бессилен в тех случаях, когда возбуждается фанатизм, даже самый могущественный человек Тибета. Мы расстались с Тсаронгом самым сердечным образом. Так как стало уже темно, я отправился осматривать город без опасения быть открытым.

XXXVI. «Святые отцы» Тибета

НА СЛЕДУЮЩЕЕ УТРО (17 февраля) я узнал от Сонама, что тибетские городские власти, которые, одновременно, несут и судебные функции, заседают в Городской Управе, находящейся через улицу прямо против моих окон. Около самого входа в это здание я увидал два больших каменных кольца, укрепленных прямо в землю. Я никак не мог себе представить, для чего они служат. Но скоро убедился в их назначении: боковая дверь здания вдруг открылась, и несколько служителей вытащили какую - то женщину. Ее обнажили и привязали руками к одному кольцу, ногами к другому.

Затем двое служителей подошли с плетями и дали ей в общем 150 жестоких ударов. Каждый удар плети прорезал кожу, делая большие кровавые раны. Сначала женщина кричала и вопила, затем впала в бессознательное состояние. Ее тогда облили водой, привели в чувство, а затем истязание продолжалось. Я поинтересовался узнать, за что ее наказывают, и мне ответили, что эта продавщица фейерверков и ракет, в магазине которой произошел вчера взрыв, стоивший жизни нескольким людям. Когда наказание было окончено, женщина была так слаба, что не могла даже подняться; ее втащили в здание и бросили на пол. После такого зрелища, я посматривал с некоторым беспокойством на это мрачное здание, думая о том, какой же прием получу я здесь? Тем не менее, не много спустя, я послал туда Сатану и Латена, чтобы объявить о моем прибытии и просить их, в свою очередь, передать обо мне Кабинету.

(В следующем номере).

1) Бисмарк, один из организаторов Германской империи (1871 - 1918 г.), состоял в должности германского председателя министров (канцлера) до вступления на престол Вильгельма II.

2) Империалистическая Англия давно покушалась на Тибет и сейчас еще не оставила мысль забрать его в свои руки. Эта кровавая экспедиция причинила Тибету много бедствий.

• Страницы:
• предыдущая
• 1
• 2

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.