Итак, теплота связана с механическим движением молекул, но она представляет собой особую форму движения материи. Она обладает специфическими, только ей присущими закономерностями, которые нельзя вывести целиком из законов механики.

В IV главе «Краткого курса истории ВКП(б)» говорится: «...марксистский философский материализм исходит из того, что мир и его закономерности вполне познаваемы, что наши знания о законах природы, проверенные опытом, практикой, являются достоверными знаниями, имеющими значение объективных истин, что нет в мире непознаваемых вещей, а есть только вещи, еще не познанные, которые будут раскрыты и познаны силами науки и практики». История развития теорий теплоты подтверждает это положение. В результате многовекового изучения тепловых явлений физика пришла к правильному пониманию того, что такое теплота.

Было время, когда физики ошибочно считали, будто существует особое тепловое вещество - «теплород». Но это не значит, что учение о «теплороде» было совершенно ложным. Это учение верно отражало некоторые свойства тепловых явлений. Например теплота может переходить от одних тел к другим в определенных количествах. Эти количества можно рассчитать так же, как рассчитывают количество воды, переливаемой из одного сосуда в другой. Пользуясь таким методом расчета, физик XVIII века Рихман вывел правильную формулу для средней температуры смеси двух количеств воды, обладающих различными температурами.

Научная истина относительна. Это значит, что наука на разных этапах развития все лучше познает природу, все лучше отражает в своих законах и положениях объективный мир. По мере развития науки мы через относительные, неполные истины все ближе подходим к правильному познаванию природы, «...из суммы относительных истин в их развитии, - говорит Ленин, - складывается абсолютная истина... относительные истины представляют из себя относительно - верные отражения независимого от человечества объекта... эти отражения становятся все более верными... в каждой научной истине, несмотря на ее относительность, есть элемент абсолютной истины...» (В. И. ЛЕНИН. СОЧ. Т. XIII, СТР. 253).

• Страницы:
• предыдущая
• 1
• 2

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.