Страничка шестая, где мы с вами все еще пребываем на фабрике

Лучшая резервистка фабрики – Валентина Ивановна Крупнова, депутат Верховного Совета СССР. Вот что она мне сказала:

– Сакину Акперову я знаю, хотя мы с ней в разных цехах. Похоже, что девочка нашла здесь свое призвание, свою романтику, что ли... Видите ли, мне кажется, что романтики единой для всех не бывает, это понятие очень личное, индивидуальное. Кто-то строит гигантские сооружения, а вот мы шьем, к примеру, детские костюмчики. И по формальному счету выходит: там – романтика, а здесь – скука, там – подвиги, сильные ощущения, а здесь... Я все это к тому, что людей у нас постоянно не хватает. Не идут почему-то в швеи современные девчонки. А ведь это исконно женское дело – шить. Красивое дело, праздничное...

Собственно, девчонки-то идут, молодежи на фабрике много, но не всем дано ощутить это дело как праздничное. Вот поэтому Сакина Акперова в качестве одного из первых комсомольских поручений получила такое: возглавить в цехе работу с подростками. Она и сама была тогда подростком. и, быть может, это лишь облегчило ей выполнение задачи. Потом она входила в состав цехового бюро, участвовала в работе КП, отвечала за сектор учета.

И вот нынешняя общественная должность: член ЦК ВЛКСМ.

Главная задача – чтобы каждый из почти тысячи комсомольцев фабрики выполнил пятилетку досрочно, по крайней мере к концу полугодия. Уже более 50 молодых работниц опережают график на полтора-два года. А среди самых боевых – наша Сакина, взявшая теперь дополнительное обязательство: к концу 1975 года завершить выполнение следующей, десятой пятилетки.

Я расспрашивал о Сакине всех, кого встречал; дошла очередь и до мастера Джангира Алиева, комсорга 4-го цеха. Но он против ожиданий отвечал неохотно, словно стесняясь, и вдруг оборвал разговор:

– Вы лучше с кем-нибудь другим поговорите, мне неудобно.

– Почему?

– Да ведь мы с Сакиной жених и невеста, разве не слышали?

Страничка седьмая, которая вводит нас в продолжающую расти семью

Отец семейства Лятиф Акперов, типографский наборщик высшей квалификации, линотипист, одинаково свободно оперирующий латинским и арабским шрифтами, недавно вышел на пенсию. В доме он хозяин, и слово его для детей свято. Хотя почти все они уже стоят на собственных ногах, имеют образование и профессии. Хумар, Эльдар, Бахтиях, Аскер, Таир, Хошпахт, Интигам, Сакина и Халида – пять братьев и четыре сестры. Кто они? Воспитательница детсада, два музыканта, шофер, разнорабочий, инженер-нефтехимик, солдат, швея и школьница.

Четверо старших обзавелись семьями, уже семеро внуков у Лятифа и Сутры. Растет клан, ветвится и ширится, да так оно и должно быть.

Вот недавно пришел просить руки Сакины Джангир Алиев. Сутра и прежде замечала, что Сакина при нем чуть краснеет, но, разумеется, помалкивала, виду не подавала. Только мужу по секрету доложила. Вообще-то парень ей нравится – работящий, скромный, учится по вечерам, без пяти минут инженер – так что любовь да совет, как говорится, но ведь очень уж молода Сакина, не рано ли? Впрочем, дело даже не в том, что молода, а учиться надо, вот главное. Для такой способной девочки десятилетка – разве предел?

– Послушай-ка, Джангир, – сказала тогда Сутра, – и ты, Сакина, тоже послушай. Мы с отцом против вашего брака ничего не имеем, но нельзя ли его немного отложить? Считайте, что вы обручились, можете, если хотите, всем сообщить, что вы жених и невеста, но пусть Сакина прежде, чем замуж выходить, поступит в институт и проучится хотя бы годик-другой. А перейдет на третий курс – можно и свадьбу. Это не воля наша с отцом, воли нашей над вами нет, это просьба наша. Согласны вы ее уважить?

Вздохнул Джангир и – что поделаешь? – согласился. Ладно, годик можно и подождать. Кстати, может, она и права, Суграханум...

Страничка восьмая, подводящая некоторые итоги

Лятиф – сын каменщика, Сутра – дочь бурильщика. И если принять в расчет все корешки, ветви и листья этого могучего рода, то получившееся древо, пожалуй, представит в миниатюре целый Баку или даже целый Азербайджан.

Поистине это необыкновенная семья. Она несет в себе старые традиции бакинского пролетариата и новые обычаи бакинской интеллигенции. Она несет в себе причудливый клубок социальных и психологических характеристик. Она так велика и сложна, а вместе с тем так проста и прекрасна, что о ней можно писать лирический роман и социологический трактат, поэму и пьесу, мадригалы и эпиграммы.

Здесь есть свои романтики и свои скептики, счастливцы и неудачники, крикуны и тихони. Здесь каждый талантлив, по-своему, по-особому. Здесь все поют и музицируют. Смеются во все горло. Спорят до хрипоты. Ссорятся. Мирятся. Порой обижают друг друга. И всегда обожают друг друга.

• Страницы:
• предыдущая
• 1
• 2
• 3
• 4
• следующая

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.