Вечер. На краю деревни 1) крепкий деревянный дом с мезонином: клуб. В клубе центральное место занимает маленький зал, с недостроенной сценой. Вместо столов - доски на козлах. Лавки сколоченные «домашним способом». С потолка свисает лампа «молния», с неспокойным огнем, то и дело подпрыгивающим и испускающим копоть. На стенах старые агрономические плакаты и траурная листовка на смерть Ильича. В разных местах три картины, написанные клеевыми красками, которые изображают летние пейзажи, с коммунистическим воспитанием молодежи ничего общего не имеющие.

В клубе сейчас идут занятия кружка по ликвидации неграмотности, организованною комсомольской ячейкой2).

Около 30 - ти человек ребятишек, склонившись над листками бумаги, сидят за двумя столами. Смуглые, краснощекие лица в шерстяных платочках и теплых папахах.

Слышно, как, напрягая всю свою изобретательность, сопят ребята, карандашом выводя каракули.

Молодой преподаватель (из Москвы приезжает 3 раза в неделю) читает сказку про «буку», потом вкратце ее объясняет.

- Няня рассказывала детям про буку, дети боялись буки, потому что не знали, что это за чудовище...

Изложив вкратце сказку, он задает вопрос:

- А в какой семье это было: в крестьянской или в какой другой?

Девочка, слышавшая о том, что есть пролетариат и крестьянство, и, думая, что других классов не существует, робко высказывает свою мысль.

- В пролетарской...

Ребята постарше смеются, но многие молчат, с любопытством глядя на преподавателя и девочку, в ожидании выяснения этого «сложного вопроса».

Преподаватель поясняет: - Нет, пролетарская семья это тоже такая, которая ничего не имеет, и нянек там тоже нет.

- Тогда в господской... - слышится голос мальчугана.

- Так. А когда господа были? - спрашивает преподаватель.

- При царе...

А когда их прогнали?

- После революции...

А когда революция была?

- В 1917 году.

Так, постепенно с «буки» доходят до революции, до этой большой «буки», которая пугает капиталистов всех стран.

• Страницы:
• 1
• 2
• следующая

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.