Последние дни Патриса

Эти два человека, чьи имена стали нарицательными в Африке, сразу почувствовали духовное родство. Беспринципные карьеристы, исповедовавшие иезуитскую заповедь «цель оправдывает средства», они ревностно служили своим хозяевам. Разница заключалась только в том, что Юлу считался «своим человеком» в Париже, а Чомбе — в Брюсселе. Оба бешено ненавидели Лумумбу и готовы были расправиться с признанным вождем конголезского народа.

Когда в июле 1960 года Чомбе поднял мятеж против законного правительства Конго и провозгласил себя президентом Катанги, Юлу немедленно признал марионеточное государство, заявив, что существование «унитарного правительства бывшего бельгийского Конго — абсурд».

Из Браззавиля на левый берег Конго началась переправка ящиков с листовками и денег. В листовках — истеричные призывы свергнуть законное правительство молодой республики. Но ядовитая отрава действует недостаточно быстро. Куда надежнее другое средство — купюры, предназначенные для Мобуту и его подручных, чтобы подкупить и разложить армию.

Направляемая опытной рукой, подрывная работа идет под громкие вопли подпольной радиостанции «Макала». Ежедневно с 6 до 10 часов утра и с 17 до 24-х в эфире звучат призывы к бунту, неповиновению, к свержению «продавшегося коммунистам» Лумумбы.

Леопольдвильское правительство приказало обнаружить тайную радиостанцию, заявляющую, что она ведет передачи с конголезской территории. Самые тщательные поиски остаются, однако, безрезультатными. Это и не удивительно, ведь подпольной радиостанции на территории Левобережного Конго нет. Диктор вещает из комнаты... бельгийского консульства в Браззавиле.

Но врагам независимого Конго и этого казалось недостаточно. Около браззавильского пляжа был установлен второй передатчик, «Ухуру» («Свобода»). Многие правые бельгийские журналисты получили свои сребреники за статейки, состряпанные для «Ухуру» и «Макала».

В то время как против Патриса Лумумбы велась подстрекательская кампания из Браззавильского Конго и отколовшейся Катанги, не теряли времени даром и члены группы «Бинза» в Леопольдвиле, стремившиеся взорвать молодую республику изнутри. Свое название эта группа получила по имени утопающего в зелени предместья Леопольдвиля (в колониальные времена там могли селиться только бельгийцы), где в одном из особняков Мобуту, Нендака, Бомбоко и другие агенты Запада из конголезской «пятой колонны» еще в самом начале провозглашения независимости договорились взорвать республику изнутри и физически уничтожить ее законного премьера.

Международные империалистические круги вполне могли рассчитывать на усердие своих слуг из конголезского «теневого кабинета», которые, словно пена, всплыли на мутной волне контрреволюции и анархии.

Главнокомандующий армией Жозеф-Дезире Мобуту, подобно кубинскому Батисте, служил при колониальном режиме писарем в чине сержанта. «Считают, что, как и Батиста, — писала американская газета «Дейли ньюс», — он является ярым антикоммунистом и так же приветствует иностранный капитал...»

В августе 1960 года, когда готовилось смещение Лумумбы, каждый вечер Мобуту бывал в посольстве США. Посол Клэр Тимберлейк неизменно оставался доволен его отчетами.

Что касается Виктора Нендаки, то шеф службы безопасности печально прославился в Конго звериной жестокостью, никогда не знавшей пределов. Его люди могли заставить «заговорить» любую жертву, попавшую к ним в руки.

Достойным членом сей компании, куда входили еще несколько подобных деятелей, был и коварный иезуит, министр иностранных дел, впоследствии — юстиции, Жюстэн-Мари Бомбоко. Наконец, к каждому слову «Бинзы» внимательно прислушивался президент Жозеф Касавубу, нередко покидавший свою уединенную резиденцию на горе Леопольда, чтобы посетить знакомое уже нам предместье для очередных консультаций.

В книге «ЦРУ. Скрытые факты», вышедшей в США несколько лет назад, Эндрю Талли отмечал, что Касавубу подписал декрет от 5 сентября 1960 года об отстранении Лумумбы по «совету» Центрального разведывательного управления. Этого нельзя было сделать без согласия парламента. Однако президент, находившийся, по образному выражению Э. Талли, «у ног ЦРУ», не остановился ни перед чем.

Что было дальше — известно. Законный премьер-министр был свергнут и заключен в мобутовский военный лагерь. Он бежал из-под ареста и снова был схвачен. В рунах заговорщиков была теперь не только его свобода, но и жизнь.

И вот 28 ноября 1960 года на приеме у аббата Юлу встретились Чомбе и члены группы «Бинза». «Президент» Катанги слышит произнесенные шепотом роковые слова: «Мы пошлем вам Патриса, а вы его прикончите. Потом мы уж договоримся между собой». Заговорщики с облегчением пожимают друг другу руки. Смертный приговор Лумумбе подписан.

Всего через шесть недель после тщательной репетиции наступил последний акт конголезской трагедии.

17 января 1961 года. Отныне этот день навсегда станет для Африки днем скорби и траура, вечным напоминанием о величии подвига Патриса Лумумбы.

В седьмом часу вечера к Элизабетвилю подлетел самолет «ДС-4» компании «Эр-Конго», пилотируемый бельгийцем Баувенсом. После провозглашения «независимости» Катанги все рейсы компании из Леопольдвиля отменены. Но этот самолет, видимо, ждут. Рослый, надменный человек, в черных очках, с оттопыренной губой, нетерпеливо поглядывает в небо. Это чомбовский министр внутренних дел Мунонго. Ему подают только что принятую радиограмму: «Знатная посылка для вас, Элизабетвиль». Мунонго не может сдержать зловещей улыбки. Он поворачивается к своему спутнику, бельгийскому наемнику Андре Протэну, и медленно говорит тихим низким голосом: «На этот раз он от нас не уйдет...»

Даже у видавшего виды капитана мурашки пробегают по спине от тона, каким произнесены эти слова. Собственно говоря, он, командир участка Митваба, мог бы и не ехать за двести пятьдесят километров в Элизабетвиль. Но когда нет боевых действий, офицеры-наемники развлекаются в «медной столице». К их услугам лучшие отели — «Брюссель», «Леопольд II», «Катанга»... И все абсолютно бесплатно. Счета отсылаются президенту Чомбе.

Самого диктатора в это время нет в официальной резиденции на бульваре Элизабет. Он сидит в темном кинозале «Палас» и смотрит фильм под названием «Свобода», снятый организацией «Моральное перевооружение». Но вот Чомбе вызывают к телефону.