Митинги, беседа с Дутовым, большевистское настроение частей показали продотряду, что он представляет собой большую, хорошо организованную силу, благодаря которой можно многое сделать. Отряд решил, пользуясь «аполитичностью» , устроить в Кустанае переворот, захватить власть и отправить все имеющиеся там запасы хлеба в Питер.

Подготовив почву, отряд матросов решил действовать. В первый день «рождества христова» матросы захватили все учреждения: телефонную станцию, телеграф, поставили везде охрану из верных солдат 246 пехотного полка и организовали ревком. Переворот прошел без единого выстрела: правители Кустаная праздновали праздник и не обращали внимания на выступления солдат и матросов.

Революционный комитет под председательством Чекмарева приступил к работе. Его состав был самый разнообразный: от матроса-большевика до контр-революционера Алектицкого-штабскапитана, посланного в ревком буржуазией для ослабления большевистского террора.

На первых порах население отнеслось к перевороту безразлично, но потом, под влиянием агитации буржуазии и соглашателей против захватчиков - большевиков, настроение изменилось далеко не в пользу переворота. Офицерство и эсеры повели борьбу с ревкомом: они агитировали против приказов, издаваемых РК, и организовали покушение на предревкома, тов. Чекмарева, ранив его из-за угла. Раненый Чекмарев должен был уехать из Кустаная, а вместе с ним уехал и отряд, захватив с собой два эшелона (около 100 тысяч пудов) хлеба.

Белые у власти

Душой кустанайского белого переворота были эсеры, которые имели связь с центром и работали по единому плану. Пользуясь полной свободой, эсеры организовались сами, помогли организоваться офицерам и к моменту захвата власти имели уже новое правительство. Первым делом эсеров был арест членов совета, при чем этот арест был произведен провокационным путем: было объявлено, что бывшим членам совета гарантируется полная свобода, и они должны явиться для сдачи дел.

Увидев знакомые подписи, члены совета явились и попали в тюрьму. Часть более заслуженных большевиков быта расстреляна «при попытке к бегству». Расправившись с б членами совета, эсеры принимаются за создание власти. Ими организуется «Комитет народной власти», но большинство прошло в комитет не эсеров, а богачей. Не трудно догадаться, что стал делать этот комитет...

Захватив власть, белые из офицерских отрядов выделили кадровые части и приступили к набору добровольцев и новобранцев.

Был объявлен призыв молодежи, не искушенной в политике и легче всего поддающейся обработке. Однако, набор добровольцев совершенно провалился, а мобилизация пошла туго, потому что не было причин воевать против большевиков, потому что никто не знал, зачем призывают воевать. Началось уклонение от призыва.

Колчаковцы решили послать для проведения мобилизации карательные отряды. Во всех уездах, в том числе и Кустанайском, появились «каратели», которые действовали очень свирепо. Порки жителей всего села, насилование женщин - обычное явление. Тогда же начались массовые расстрелы при чем расстрелам предшествовали издевательства над крестьянами.

Вот одно кошмарное письмо из станицы Усть - Чартийской товарища Ужгина, очевидца расправы:

«Поп подал есаулу Дубову бумаги - списки большевиков.

Есаул скомандовал:

- Смирно... На колени... Шапки долой... Толпа опустилась на колени.

- Вы должны выдать всех большевиков, - продолжал есаул, - списки у меня есть...

На середину вышел дед Онуфрий и сказал:

- Ни при чем тут мир. Только и охальников, что мои два сына...

Выслушал есаул и скомандовал: «Лопаты сюда, заставьте сыновей могилу рыть». Лопаты подали.

Человек пять дюжих солдат помогли двум сыновьям деда Онуфрия копать круглую яму глубиной в рост человека. Замкнутая конвоем толпа стыла в тихом ужасе. Женщины плакали невыразимыми слезами. Дед Онуфрий, стоя на коленях, стеклянным взглядом впился в небо, и нельзя было понять, молился он или кого-то проклинал.

- Ну, чего тянуть волынку. Живо в яму его. Голову не зарывать, чтоб казнился, старый подлец...

• Страницы:
• предыдущая
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• следующая

Представьтесь или зарегистрируйтесь, чтобы участвовать в обсуждении.