Сентябрь 2009

История нехитрая, а ее техническое исполнение – тем более примитивное: жизнь одной современной семьи, состоящей из зацикленного на своей карьере отца; матери, посвятившей себя сыну-дауну; собственно, история сына-дауна и второго, нормального сына – рассматривается глазами членов этой семьи. Читатель видит, как вслед за смертью матери рушатся судьбы остальных членов семьи и их соседей. Видит, как героями раскрывается значение истинных ценностей – любви, дружбы, семьи; происходит расстановка жизненных приоритетов. Текст слабый, водянистый, местами провоцирующий перевернуть сразу несколько страниц, чтобы добраться до сути. Интрига слаба, сюжет слишком прост и вял, а герои – блеклые. Но… главную функцию художественного произведения «Даун» выполняет – заставляет задуматься: а правильно ли ты живешь, а туда ли ты идешь, внимателен ли ты к слабым и беспомощным на этом пути? За что автору огромное спасибо.

Он написал эту книгу почти 20 лет назад, когда Россия толком не знала, что такое буржуазная экономика, плазменные панели, импортные авто, офисная карьера и dvd-плееры.
В этом году сборник впервые перевели на русский и напечатали. Получилось более, чем актуально. Безразличие и безликость большого города, бессонница и экзистенциальный кризис, смутные воспоминания-сожаления состоявшихся людей о временах юности, отчуждение членов одной, прежде крепкой семьи на фоне привычной рутины, страшные сны и мистическая полуреальность – таков коктейль из шести коротких рассказов.
Рецептов Мураками не дает – просто описывает то, что происходило с ним, его знакомыми и коллегами, в его снах и размышлениях. Его рассказы – как притча, как итог, как предупреждение …

Говорят, у Эрнеста Хемингуэя в туалете была собрана небольшая библиотечка любимых книг, а совсем недавно в Японии новый роман Кодзи Судзуки (автора «Звонка») вышел в «рулонном» виде. Поэтому термин «туалетное чтиво» – это для книги вполне себе комплимент, а «Риэлтор» – приличное произведение для любителей читать сидя. Герой детективной антиутопии попадает в переделку и, спасаясь от преследователей, случайно переносится на сто лет вперед. В Москве будущего, где он вынужден осваиваться, реализовались все страхи нынешнего «среднего класса» – отсутствуют электричество и топливо, облик среднего жителя стал афро-азиатским, а город превратился в груду безликой застройки, защищенную стеной от «некоренных» жителей.
Дальше начинается квест, цель которого – вернуться домой. Причем, как легко догадаться, в ту точку, где можно все исправить.

Девушка Инка, социопат и любительница мифологии коренных жителей Южной Америки, работает в мелкой турфирме, плетет амулеты, читает работы никому не известного астронома, пьет кофе и никогда не надевает одну и ту же вещь дважды. Жизнь ее наполнена одной только ей известными ритуалами. Но в один прекрасный день в турфирме появляется колоритный латиноамериканец с ниткой бус из кофейных зерен в руке, и все переворачивается с ног на голову. Незнакомец ведет Инку за собой в Людской Океан и обучает искусству заклинания встреч, советует искать себя, а потом исчезает. Инке не остается ничего, кроме как следовать его советам, учиться читать знаки и заниматься самоопределением. Она проходит долгий путь, прежде чем снова встречает своего учителя. Погружение в медитативное повествование рекомендуется к прочтению всем, кто неравнодушен к этническим мотивам, самопознанию и кофейным ароматам.
Эдуард Бояков о дилетантизме и кризисе
Картина «Пир в доме Левия»
Старость как ступень для новых совершений
Сентябрь 2009
В литературе ХIХ века богатые сословия предпочитали выпивать бургундские вина почти так же часто, как бордо и шампанское
В кризис экодома – на пике моды